药王山石刻好玩吗

药王山的石刻很著名，石刻遍及全山，隋朝至明朝期间造像有四十余尊，北魏至唐代造像碑百余通，非常珍贵。这些石刻是继敦煌、云冈、麦积山，是陕西人可以引以为傲的古代艺术作品。 50年前，我们也曾经看过这些石刻，还是露天，只能记住一些头上被人摸得黑又亮的佛像。当时的解释就是石头硬，就像是抛光似的，越摸越亮。 如今这些佛像很有说法，人们认为摸了头像就会有福气、有运气、身体健康。所以有一尊佛像名字就叫“摸摸爷”，据说是一尊“思维菩萨”，自古以来，到药王山的游客都要摸摸这尊佛，祈求平安，消灾除病，十分灵验。 还有很多摩崖造像，形态各异，都是不可多得的石刻造像。药王山摩崖石刻造像，分布于山之东南隅东西长20多米的崖面上。现存 7个洞窟、23个佛龛，共43尊造像。造像技法包括高浮雕、浮雕和圆雕。制作时代自北周、唐、宋直至明清。石窟造像中以第 2号窟的北周弥勒像最为精美，高 3.3米。唐代造像11尊，均属盛唐时期，其中第3号窟第5龛的菩萨像，造型颇佳，属药王山造像中的上品。 这里还有世界独一无二的北周至隋唐四面通体造像碑200余件，其中佛道合流像碑是国内最多数量，被称作“历史艺术的灿烂明珠”，是我国石刻的瑰宝，是民族、宗教、书法、民俗、音乐、建筑、雕刻的珍贵史料。 再有就是石刻牌坊，也是一样珍贵。除此之外，历代名碑共150通。绝大部分是与孙思邈有关的历代诏告、题记与诗画等。特别重要的是明刻《千金宝要》和《海上仙方》，两种均为两面刻。《千金宝要》将孙思邈所著《千金方》中的重要部分摘录下来，共刻 4石。《海上仙方》为1碑，分3部分：第一部分为《枕上记》，第2部分为《养生铭》，第3部分是各种病症单方。这些医药治疗方法和卫生知识，是孙思邈总结了中国古代医药知识和自己一生实践经验而汇集的精华，在中国医学发展史上占有很高的地位。此外，著名者有北周天和五年 (570)《法师张僧妙碑》、宋徽宗题《褚慧龙章云篆诗文碑》等，建国后新发现。 造像碑石包括清末以来在耀县附近地区出土的北魏至唐代各类造像 100余通，其中著名者如：北魏始光元年(424)《魏文朗造像碑》、太和二十年(496)《姚伯多兄弟等造像碑》、正光五年(524)《仇臣生造像碑》、北周武成元年(559)《绛阿鲁造像碑》、隋开皇十五年(595)《张和仁造像碑》等。这些造像碑有四面、三面、二面、一面不等。龛内浮雕佛、菩萨，龛边浅雕天王、供养人。碑上多有刻字。铭文具有重要的史料价值。

药王山的石刻很着名，石刻遍及全山，隋朝至明朝期间造像有四十余尊，北魏至唐代造像碑百余通，非常珍贵。这些石刻是继敦煌、云冈、麦积山，是陕西人可以引以为傲的古代艺术作品。 50年前，我们也曾经看过这些石刻，还是露天，只能记住一些头上被人摸得黑又亮的佛像。当时的解释就是石头硬，就像是抛光似的，越摸越亮。 如今这些佛像很有说法，人们认为摸了头像就会有福气、有运气、身体健康。所以有一尊佛像名字就叫“摸摸爷”，据说是一尊“思维菩萨”，自古以来，到药王山的游客都要摸摸这尊佛，祈求平安，消灾除病，十分灵验。 还有很多摩崖造像，形态各异，都是不可多得的石刻造像。药王山摩崖石刻造像，分布于山之东南隅东西长20多米的崖面上。现存 7个洞窟、23个佛龛，共43尊造像。造像技法包括高浮雕、浮雕和圆雕。制作时代自北周、唐、宋直至明清。石窟造像中以第 2号窟的北周弥勒像最为精美，高 3.3米。唐代造像11尊，均属盛唐时期，其中第3号窟第5龛的菩萨像，造型颇佳，属药王山造像中的上品。 这里还有世界独一无二的北周至隋唐四面通体造像碑200余件，其中佛道合流像碑是国内最多数量，被称作“历史艺术的灿烂明珠”，是我国石刻的瑰宝，是民族、宗教、书法、民俗、音乐、建筑、雕刻的珍贵史料。 再有就是石刻牌坊，也是一样珍贵。除此之外，历代名碑共150通。绝大部分是与孙思邈有关的历代诏告、题记与诗画等。特别重要的是明刻《千金宝要》和《海上仙方》，两种均为两面刻。《千金宝要》将孙思邈所着《千金方》中的重要部分摘录下来，共刻 4石。《海上仙方》为1碑，分3部分：第一部分为《枕上记》，第2部分为《养生铭》，第3部分是各种病症单方。这些医药治疗方法和卫生知识，是孙思邈总结了中国古代医药知识和自己一生实践经验而汇集的精华，在中国医学发展史上占有很高的地位。此外，着名者有北周天和五年 (570)《法师张僧妙碑》、宋徽宗题《褚慧龙章云篆诗文碑》等，建国后新发现。 造像碑石包括清末以来在耀县附近地区出土的北魏至唐代各类造像 100余通，其中着名者如：北魏始光元年(424)《魏文朗造像碑》、太和二十年(496)《姚伯多兄弟等造像碑》、正光五年(524)《仇臣生造像碑》、北周武成元年(559)《绛阿鲁造像碑》、隋开皇十五年(595)《张和仁造像碑》等。这些造像碑有四面、三面、二面、一面不等。龛内浮雕佛、菩萨，龛边浅雕天王、供养人。碑上多有刻字。铭文具有重要的史料价值。

药王山的石刻很著名，石刻遍及全山，隋朝至明朝期间造像有四十余尊，北魏至唐代造像碑百余通，非常珍贵。这些石刻是继敦煌、云冈、麦积山，是陕西人可以引以为傲的古代艺术作品。
50年前，我们也曾经看过这些石刻，还是露天，只能记住一些头上被人摸得黑又亮的佛像。当时的解释就是石头硬，就像是抛光似的，越摸越亮。
如今这些佛像很有说法，人们认为摸了头像就会有福气、有运气、身体健康。所以有一尊佛像名字就叫“摸摸爷”，据说是一尊“思维菩萨”，自古以来，到药王山的游客都要摸摸这尊佛，祈求平安，消灾除病，十分灵验。
还有很多摩崖造像，形态各异，都是不可多得的石刻造像。药王山摩崖石刻造像，分布于山之东南隅东西长20多米的崖面上。现存7个洞窟、23个佛龛，共43尊造像。造像技法包括高浮雕、浮雕和圆雕。制作时代自北周、唐、宋直至明清。石窟造像中以第2号窟的北周弥勒像最为精美，高3.3米。唐代造像11尊，均属盛唐时期，其中第3号窟第5龛的菩萨像，造型颇佳，属药王山造像中的上品。
这里还有世界独一无二的北周至隋唐四面通体造像碑200余件，其中佛道合流像碑是国内最多数量，被称作“历史艺术的灿烂明珠”，是我国石刻的瑰宝，是民族、宗教、书法、民俗、音乐、建筑、雕刻的珍贵史料。
再有就是石刻牌坊，也是一样珍贵。除此之外，历代名碑共150通。绝大部分是与孙思邈有关的历代诏告、题记与诗画等。特别重要的是明刻《千金宝要》和《海上仙方》，两种均为两面刻。《千金宝要》将孙思邈所著《千金方》中的重要部分摘录下来，共刻4石。《海上仙方》为1碑，分3部分：第一部分为《枕上记》，第2部分为《养生铭》，第3部分是各种病症单方。这些医药治疗方法和卫生知识，是孙思邈总结了中国古代医药知识和自己一生实践经验而汇集的精华，在中国医学发展史上占有很高的地位。此外，著名者有北周天和五年(570)《法师张僧妙碑》、宋徽宗题《褚慧龙章云篆诗文碑》等，建国后新发现。
造像碑石包括清末以来在耀县附近地区出土的北魏至唐代各类造像100余通，其中著名者如：北魏始光元年(424)《魏文朗造像碑》、太和二十年(496)《姚伯多兄弟等造像碑》、正光五年(524)《仇臣生造像碑》、北周武成元年(559)《绛阿鲁造像碑》、隋开皇十五年(595)《张和仁造像碑》等。这些造像碑有四面、三面、二面、一面不等。龛内浮雕佛、菩萨，龛边浅雕天王、供养人。碑上多有刻字。铭文具有重要的史料价值。